Cine erau gladiatorii Romei antice?

Oricare ar fi motivele pentru care au ajuns in arena, gladiatorii erau adorati de publicul roman pentru curajul si spiritul lor. Imaginile lor au aparut frecvent in mozaicuri, picturi murale si pe sticla si ceramica.

I: Cum era viata unui gladiator in Roma antica?

R: Pana la descoperirea oraselor Vezuviului in secolul al XVIII-lea, practic tot ceea ce stiam despre gladiatori provenea din referinte in texte antice, din descoperiri aleatorii de sculpturi si inscriptii in piatra si structurile impresionante ale amfiteatrelor presarate pe tot teritoriul roman. imperiu, scrie Tony Wilmott.

Gladiatori se aflau la fundul mormanei in societatea romana. Asa a ramas asa, indiferent cat de mult au fost sarbatorite de oameni. Mai presus de majoritatea calitatilor, romanii pretuiau „virtus”, ceea ce insemna, in primul rand, sa actioneze intr-un mod curajos si soldat. In felul in care lupta si, mai ales, in acceptarea lui linistita si curajoasa a mortii, chiar si un gladiator, un sclav dispretuit, putea sa arate acest lucru.

Gladiatori au fost impartiti in categorii – fiecare inarmat si imbracat intr-un mod caracteristic – si apoi au fost asezati unul impotriva celuilalt in perechi menite sa arate o varietate de forme de lupta.

I: Ce tipuri de gladiatori romani existau?

Cand romanii mergeau la jocurile de gladiatori, nu doar ca ar fi vazut aceeasi veche lupta pana la moarte din nou si din nou. Ar fi vazut o secventa bine orchestrata de zeci de razboinici diferiti – desigur, inca lupta pana la moarte iar si iar.

Fiecare tip de gladiator avea armele, armura si infatisarea lui si aveau sa fie comparati cu un luptator diferit. Asa ca un barbat cu armura mica era vulnerabil, dar rapid, in timp ce cei in pieptar plin oboseau repede.

Printre primii gladiatori s-au numarat prizonierii de razboi – razboinici experimentati care si-au pastrat numele, precum tracii (cum ar fi Spartacus), samnitii si Gallus. Dar majoritatea au primit un nume special pentru arena. Ar putea fi un retiariu , lupta cu un trident si plasa, de obicei impotriva unui secutor , inarmat cu o sabie, scut si coif neted.

Un hoplomachus avea o lance si un pumnal, in timp ce un bestiarius se confrunta cu fiarele salbatice. Un eque calarea pe un cal, dar daca pe un car erau essedarius . Poate cel mai ciudat tip a fost andabatus , care luptau in casti fara gauri pentru ochi.

I: Imparatii romani au luat parte la jocurile de gladiatori?

R: De regula, nu – concurenta ar fi sub imparat. Dar asta nu i-a oprit pe Commodus si Nero…

Jocurile sangeroase de gladiatori si cursele rapide si furioase de care au fost distractie pentru mase – si o oportunitate magnifica pentru imparat de a se arata. Dar doi imparati deosebit de tulburati si sadici au decis sa se apropie de actiune. In secolul al II-lea, Commodus, care se credea reincarnarea lui Hercule, a provocat nenumarate scandaluri luptand in lupte in scena, de obicei impotriva membrilor ingroziti ai multimii sau a soldatilor raniti. Deloc surprinzator, nu a pierdut niciodata. De asemenea, avea sa infrunte animale salbatice – atata timp cat erau in cusca si statea pe o platforma ridicata, inarmata cu un arc.

Nero, intre timp, era un fan al curselor de care. El a schimbat chiar data Jocurilor Olimpice din anul 67 d.Hr. pentru a-i permite sa participe, trisand nu atat de subtil pe tot parcursul. A folosit zece cai in loc de cei patru standard si a fost declarat castigator – chiar daca a cazut de pe car chiar din prima curba.

I: Gladiatori de obicei luptau pana la moarte?

R: Imaginea unui sir de gladiatori care stau in fata imparatului lor recitand cuvintele groaznice „Noi, cei care urmeaza sa murim, va salutam”, este una puternica, dar extrem de inselatoare, explica istoricul Justin Pollard.

In timp ce un criminal condamnat nu putea astepta cu nerabdare o viata lunga si fericita in arena, cei mai multi gladiatori erau profesionisti pentru care lupta era un mod de viata, nu un mod de moarte. Luptele pana la moarte erau de fapt rare si multi gladiatori au devenit eroii sportivi ai zilei lor. Femeile isi zgariau numele pe bijuterii, adolescentii isi pictau lozincile pe peretii bailor publice si, daca totul mergea bine, se pensionau bogati si liberi. Celebra amuleta din Leicester pierduta de o tanara candva in secolul al II-lea d.Hr. a zgariat pe ea „Verecunda il iubeste pe Lucius Gladiatorul!” – si era un sentiment comun.

Desigur, asta nu inseamna ca nu a existat vreun risc implicat. In ocazii speciale, sponsorul jocurilor – si aproape toate jocurile au fost platite in intregime de catre sponsori – ar putea sa imprastie si sa le ceara gladiatori sa lupte pana la moarte. Dar au trebuit sa plateasca foarte mult pentru acest privilegiu si au trebuit sa-l despagubeasca pe antrenor pentru gladiatorii pe care i-a pierdut. Desigur, a fi gladiator era periculos, dar la fel este si jocul de rugby sau box. Cu exceptia accidentelor si a „ocaziilor speciale”, gladiatori nu luptau pentru viata lor, ci pentru ziua in care si-au primit sabia de lemn – un simbol al retragerii si libertatii lor. Multi isi vor fonda apoi propriile scoli de gladiatori.

I: Cat de populare erau luptele de gladiatori in Roma antica?

R: Nu este atat de popular pe cat ai putea crede, spune Dr. Harry Sidebottom. Capacitatea de locuri a locurilor principale a format un indice „brut si gata” al popularitatii diferitelor spectacole publice din Roma. Arena pentru lupta de gladiatori, Colosseumul – cunoscut in antichitate ca Amfiteatrul Flavian – era imensa. Arheologii moderni estimeaza ca ar putea gazdui 50.000 de oameni. O sursa antica a pus numarul si mai mare, la 87.000.

Cu toate acestea, a fost depasit de Circus Maximus, unde aproximativ 250.000 de oameni puteau urmari cursele de care. In ciuda popularitatii pantomimei (mai aproape de baletul nostru decat de panto-ul modern), spectacolele de teatru s-au situat pe o treime slaba. Cel mai mare teatru din Roma, cel al lui Marcellus, putea gazdui doar 20.500 de locuri.

I: Oamenii au trebuit sa plateasca pentru a vedea gladiatori lupta in Roma antica?

R: Jocurile romane de lupta de gladiatori si vanatoare de animale au fost spectacole grozave puse de senatori, oameni de afaceri si mai tarziu numai de imparati, pentru a castiga afectiunea si favoarea maselor. De la importul si hranirea animalelor exotice pana la intretinerea gladiatorilor razboinici, costul asternutului pentru astfel de evenimente a fost imens. Dar gazdele au inteles ca masele aveau nevoie de divertisment pentru a le distrage atentia de la realitatile macinate ale vietii.

Jocurile inaugurale de la Colosseum, de exemplu, au durat 100 de zile in anul 80 d.Hr. si au fost platite in intregime de imparatul Titus. Toate biletele au fost alocate liber (prin tragere la sorti) cetatenilor Romei antice. Natura publicului a fost insa strict reglementata, cele mai bune locuri din casa fiind destinate claselor bogate si superioare.

Femeile gladiatori au fost adesea o sursa de distractie pentru multimea romana – de obicei erau potriviti cu pitici sau animale, in lupte de comedie semi-pornografica. Cu toate acestea, lupta dintre aceste doua femei supravietuieste ca un exemplu interesant de concurs feminin serios. Numele lor se refera la conflictul mitic dintre zeul Ahile si regina tribului femeilor razboinice Amazon. Un relief antic din marmura, aflat acum la Muzeul Britanic, arata ca aceste doua femei s-au luptat bine si respectabil si li s-a acordat libertatea la sfarsitul acesteia.

Aceasta usurare a celor doua femei comemoreaza acordarea libertatii lor. 

Jucat de Joaquin Phoenix in Gladiator din 2000 , aici era un imparat caruia nu numai ca ii placea sa urmareasca lupte pana la moarte, ci a participat activ la ele. Un tiran narcisist, se stia ca mutileaza si raneste oamenii si animalele cu care era infruntat sau le da oponentilor sai sabii de lemn, facandu-l nepopular in randul multimilor romane. De fiecare data cand a castigat, el si-a acordat un milion de monede de argint. El a avut un sfarsit ingrozitor cand a fost asasinat in 192 d.Hr., partial motivat de bufnitele sale ridicole ca gladiator.

Voluntar, Atilius a inceput probabil sa lucreze ca gladiator pentru a-si plati marile datorii. Din fericire, a reusit sa-si gaseasca adevarata chemare in arena. In prima sa batalie, in ciuda faptului ca s-a confruntat cu un barbat care a castigat 12 din 14 lupte, debitorul nu numai ca si-a invins adversarul, ci si-a repetat isprava in urmatorul concurs – unde adversarul sau a castigat si 12 din 14 lupte, castigand Atilius multa admiratie si urmarire.

Animalele exotice, cum ar fi leii, au fost transportate din provinciile indepartate ale Romei. 

Gladiatori erau de obicei sclavi, iar Flamma venea din indepartata provincie Siria. Cu toate acestea, stilul de viata de lupta parea sa i se potriveasca bine – i s-a oferit libertatea de patru ori, dupa ce a castigat 21 de batalii, dar a refuzat-o si a continuat sa distreze multimile de la Colosseum ( dreapta ) pana cand a murit la 30 de ani. Chipul i-a fost chiar folosit. pe monede.

Spartacus este, fara indoiala, cel mai faimos gladiator roman, un luptator dur care a condus o rebeliune masiva a sclavilor. Dupa ce a fost inrobit si trecut la scoala de antrenament de gladiatori, un loc incredibil de brutal, el si alti 78 de persoane s-au revoltat impotriva stapanului lor Batiatus folosind doar cutite de bucatarie. Miscarea a acumulat in cele din urma 70.000 de adepti, jefuind orase din intreaga Italie. Spartacus a incercat sa-si conduca trupa zbuciumata inapoi acasa, pe pamanturile lor natale, dar ei au preferat sa ramana si sa-si sporeasca castigurile obtinute rau. Legiunile romane au invins si au crucificat in cele din urma mii dintre ei, iar Spartacus a fost ucis in lupta in 71 i.Hr.

Nu exista nicio modalitate de a sti cum a murit legendarul lider. Ar fi fost in toiul luptei cand Marcus Licinius Crassus, comandantul roman cu bani de ars si glorie de castigat, a dat lovitura ucigasa impotriva revoltei sale de sclavi, asa ca nu este de mirare ca a disparut in masa de trupuri si impunge. Cu siguranta nu ar fi purtat un semn la gat pe care sa scrie „EU SUNT SPARTACUS”.

Din cate stim, Spartacus ar fi fost printre cei 6.000 de prizonieri pe care Crassus i-a rastignit de-a lungul Caii Appian.

Acest prieten al celebrului imparat Nero a primit cu siguranta un tratament preferential. Spiculus a fost unul dintre gladiatorii sai preferati, un adevarat om de spectacol si multumitor. Nero i-a oferit bogatii vaste, palate si pamant, iar cand imparatul malefic a fost rasturnat in anul 68 d.Hr., Nero a cerut sa moara de mana lui Spiculus, un om pe care il respecta in mod clar. Cu toate acestea, gladiatorul nu a fost gasit nicaieri, asa ca Nero si-a luat viata.

Acesti doi au fost frecvent rivali in arena si au fost imortalizati de poetul Martial. El scrie ca, dupa ore intregi de lupta, oferind un spectacol grozav pentru multime, perechea si-a depus sabiile in acelasi timp – lasandu-si soarta in mainile publicului, care putea decide daca luptatorii traiau sau mureau punandu-si degetele mari in sus sau in jos, la cererea Imparatului. Atins de buna lor sportivitate, imparatul Titus le-a permis ambilor barbati sa plece din lupta ca oameni liberi, un rezultat complet unic si neasteptat.

Titus a gazduit jocurile inaugurale pentru a sarbatori finalizarea Colosseumului in anul 80 d.Hr., care a durat 100 de zile.

Gladiatori s-au luptat cu animalele salbatice, precum si intre ei, desi cei mai multi dintre acestia erau doar criminali prost echipati, condamnati la moarte de fiara. Un exemplu rar de „bestiariu” de succes a fost Carpophorus, care ar fi ucis 20 de animale intr-o singura zi, inclusiv un leu, un urs si un leopard intr-o singura batalie. De asemenea, a reusit sa injunghie un rinocer pana la moarte. Publicul a inceput sa-l compare cu zeul Hercule, pe care l-a jucat cu bucurie.

Tetraites fusesera pierdute anterior in istorie, pana cand graffiti-urile din Pompei, descoperite in 1817, i-au dezvaluit povestea. A luptat cu pieptul gol cu ​​o sabie, un scut plat si doar armura de baza. Populare in intregul imperiu, suveniruri (cum ar fi vase de sticla) care detaliaza lupta sa cu colegul gladiator Prudes au fost descoperite in locuri atat de indepartate, precum Franta si Anglia.

Acest Gal a fost mana dreapta a lui Spartacus. Ajutandu-l sa-si transforme trupa de rebeli din sclavi in soldati priceputi, Crixus a luptat alaturi de el, castigandu-si increderea si respectul pe parcurs – desi s-au despartit chiar inainte ca Spartacus sa-si doreasca sa paraseasca Italia. Cand Crixus a fost ucis in lupta in 72 i.Hr., Spartacus a ordonat sacrificarea a 300 de soldati romani in onoarea sa.